Šrí Krišna púdža: Svoboda bez moudrosti je nebezpečná, 08/06/1997, (nekontrolováno), New York, USA

Dnes jsme se rozhodli udělat Šrí Krišna púdžu v zemi Šrí Krišny. Přestože je toto země Šrí Krišny, lidé se mě ptají, proč zde nejsou lidé duchovní. Jak to, že se zaplétají do různých druhů hledání, která nevedou k pravdě? Proč nejsou lidé v Americe dost bdělí, aby rozpoznali, co je pravda a co mají nalézt? Jak víte, doba Šrí Krišny byla nejméně 2000 let po Šrí Rámovi. Šrí Ráma vytvořil pro lidské bytosti mnoho pravidel, která mají následovat na cestě svého vzestupu. Tyto pravidla v dané době dobře fungovala. Lidé se ale stali nesmírně přísnými, ukázněnými, a stalo se, že ztratili spojení s pravdou. Opouštěli své ženy, špatně s nimi zacházeli, dělali nejrůznější věci ve jménu Šrí Rámy. Protože lidské bytosti vždy přijmou to, co není správné. Nikdy neviděli tu druhou stranu, jak Šrí Ráma usiloval, aby našel Sítu a jak bojoval s hrozným ďáblem Rávanou, aby získal svoji ženu zpět. Druhou stranu lidé nikdy nevidí. Viděli jen to, že Ráma byl na svoji ženu velmi přísný. A tak se stalo, že když se žena zdržela na večeři, u přátel a jiné, muž se rozčílil, křičel na ni, vyhodil ji z domu a podobně. A pak přišel na scénu Šrí Krišna. Inkarnace vždy přicházejí jedna za druhou, jen aby se vzájemně opravily. Když Šrí Krišna zjistil, že se to dostalo na opačnou stranu ega, že si muži mysleli, že jsou velmi mocní a mohou dělat, co se jim zlíbí, že mají právo soudit své ženy, tak přišel Šrí Krišna s novým směrem, nebo bych měla říct s novou představou o životě. Hovořil o svobodě, o volnosti, a říkal, že život má být radostný. Radha byla tím zdrojem radosti. ´Ra´ je energie, ´dha´ je ta, kdo vyživuje energii. Byla zdrojem radosti. Tak Šrí Krišna přišel s myšlenkou, že nejlepší je, těšit se životem. Proto řekl, že byste měli hrát „Holi“, měli byste se ze sebe těšit, musíte mít ras, díky kterému se těšíte ze společného tancováním a svobody. Tak si lidé mysleli, že by měl člověk žít, naprosto svobodně, tak, jak se mu zlíbí. Zejména v Americe. Mysleli si, že těšit se životem znamená naprostou mravní volnost, žádná pravidla, žádné závazky. Můžete se rozvést s manželkou osmkrát, s manželem desetkrát. Tento typ života začal velmi dávno, ale v Americe se mu skutečně daří. Rozkvět tohoto druhu společnosti přešel až na takovou úroveň, že nyní nevíme, co se stane se systémem rodiny a s radostí, která je jejich součástí. Lidé zde opět zapomněli na druhou stránku věci. Ádi Šakti nejprve vytvořila Šrí Ganéšu. Šrí Ganéša je zdrojem moudrosti, je zdrojem příznivosti a díky Němu rozumíme příznivosti. Je dítětem. Je věčným dítětem. A toto svévolné chování je velmi destruktivní, pokud tu není moudrost. Nejprve se uvnitř nás musí upevnit moudrost. Ale my přijímáme teorie, nebo životní styl, aniž by nás napadlo: „Získali jsme moudrost, či ne? Jsme schopni tento životní styl následovat bez jakéhokoli rozvoje naší moudrosti?“ Ale nejhorší bylo, že když se svoboda stala měřítkem života, lidé se stali nesmírně panovačnými a domýšlivými. První, co vám vždy odpovědí, je: „Co je na tom?“ Zeptáte se, proč to dělají, řeknou: „Co je na tom špatného?“ „Je to špatné, protože to není příznivé.“ „Co je to příznivost?“ Jsou úplně jako můžete jim říkat, lidé bez mozku. Hloupí lidé. Nemají mozek a tak nemají moudrost. Silou mozku je moudrost. Tak začal život upadat do hlubin destrukce, ze které není návratu. A všemožná špína byla přijata jako požehnání a nikoho ani nenapadlo, že je to špatné, že to není pro lidské bytosti. Dokonce ani zvířata taková nejsou. Navíc se k tomu přidala hloupost pití alkoholu. Nevím, jak objevili alkohol. Stalo se to v hluboké minulosti. Ale říká se, že to přišlo z Manthany, ze stloukání oceánu, a to díky surům, asurům, rákšasům a dévům. Musel to být nějaký trik, opít tyto ďábly, proto aby dokázali získat džbán nektaru. Tak aby se tito ďáblové opili a bohové by pak dostali co jim patří, což byl amrut, neboli nektar. Mohl to být jeden z důvodů, proč byl z oceánu vyšel alkohol spolu s dalšími čtrnácti věcmi, které z oceánu vzešly. Tak došlo k vytvoření různých protikladů, věcí s opačnými vlastnostmi. Další, co stvořili, byly prostitutky. Někdo se může zeptat: „Proč z Manthany vzešly prostitutky?“ Protože nyní máte svobodu. Byla vám dána svoboda výběru, a tak musíte mít jasnou představu, abyste se mohli rozhodnout buď pro příznivý, svatý, božský život, nebo si vyberete život destruktivní. Tyto protiklady vzešly, protože vaše svoboda musela být zachována. Toto bylo velmi důležité pro rozvoji lidského vědomí. Bylo velmi důležité ctít svobodu lidských bytostí, protože zvířata, jak víte, nemají svobodu. Had bude hadem, štír bude štírem, lev bude lvem. Žijí dle svých vlastností – gun. Nemůžete je přinutit dělat něco, co dělají jiná zvířata. Prošli jsme všemi těmito různými zvířecími stádii a nyní jsme lidskými bytostmi a máme svobodu. Někdo by se mohl zeptat: „Proč ji máme?“ Dnes se lidé ptají na všechno. Proč je potřebná svoboda? Jako jsem vám říkala dřív, ve škole vás učí, že 2 + 2 = 4, a vy si to musíte pamatovat. Ale když vyrostete a jdete na universitu, měli byste mít svobodu porozumět všemu sami. Stejně tak by mělo být vaše vědomí přivedeno na takovou úroveň, na které byste mohli použít svou svobodu – moudře! Takže musíte mít pokušení. Jak jinak dokážete posoudit člověka, zdali je slepý nebo ne? Řekněme, že se zeptáte slepého: „Je to květina?“ Může cítit: „Ne, ne, to je včela.“ Takže potřebuje oči, aby viděl. A jakmile mu dáte oči, začne šílet. Neví, co dělat, co je pro něho dobré. Takže si vybral všechno, co pro něj nebylo ani dobré, ani příznivé, ale bylo škodlivé pro jeho růst. Tak začalo pití alkoholu a ani nevíte, jak se pitím stáváte nevázaní. Slyšela jsem, že lidé ztrácejí smysl pro vztah k bratrovi, sestře, matce – ke každému, opijí-li se. Tolik alkoholiků mi to řeklo. Proto máme v této zemi podivný druh vztahů. Člověk to nedokáže pochopit. Jak je to možné? Ale je to tak. Díky pití se staly všechny tyto věci a oni ani nevědí, kdo je sestra, manželka nebo matka. V Indii máme také problémy, ale jiné povahy. Špatně zachází se svou matkou, sestrou, se svou ženou. I naopak. Tady se k nim nechovají špatně, milují je, ale velice zvrhlým způsobem. Podívejte se na reakce v těch dvou zemích. Takže toto se velmi rozrostlo a dnes vidíme takovou zemi, jakou je Amerika, v naprostém zmatku. Takže tato svoboda, rostoucí bez jakékoli moudrosti, začíná vytvářet hrozné ego. Když se vzdáte příznivosti, pak Šrí Ganéša spí a Kristus, který je inkarnací Šrí Ganéši, se také nestará. Takže panování Krista je skončeno. A tak vládne ego. Ego, které si myslí, že je svobodné, ale neví, že je svázané tolika hroznými nepřáteli. Ve své době Šrí Krišna řekl, že nejhorším nepřítelem lidí je zlost. Myslím si, že v moderních dobách je chamtivost a závist nejhorším nepřítelem lidí. Chamtivost nemá v dnešní době žádný smysl. Co si můžete myslet o člověku, který má 3000 párů bot? Musí být šílený. V dnešní době vidíte chamtivost v nejrůznějších podobách. Netušíte, jak se lidé opravdu chovají. Nelze to vysvětlit. Znám někoho, kdo má 5000 psů. Co s těmito psy dělá, to nevím, ale má je. Děje se to ve všech zemích, dokonce i v Americe, myslím, že tam je to mnohem horší. Můžeme to nazvat jakkoli – konzumní styl života a podobně, nebo ekonomika, která jedná velmi špatně, nerozumí lidským bytostem. Ať je to cokoli, nikdy to nemůže přinést nic dobrého tomu, kdo si myslí, že je bohatý, ani lidem, které jsou vykořisťovány. Co se týče duchovnosti, všichni jsou na míle vzdáleni od božího království. Mysl začne pracovat skrze ego, to převezme nadvládu jako počítač a začne navrhovat cesty a způsoby, kterými můžete vydělat peníze. A když začnete vydělávat peníze, to stejné ego vám řekne, jak se pomocí těchto peněz zničit. Mají-li peníze, dělají všechno možné. Chci říct, že takové peníze nejsou Lakšmí prasád. Jsou to takové peníze, které se stanou rákšasou nebo ďáblem a pohltí vás. Zavedou vás na špatná místa rozličných druhů. Dovedou vás k tak hrozným nápadům, které by nikdo nepřijal. Toto ego vám dá pocit, že jste dokonalí, že všechno znáte a vše co děláte, je to nejlepší. Co takové počínání přináší? Stanete se neklidnými, nemůžete spát. Problém této doby je, že jsou lidé v takzvaném napětí, ve stresu. Za mého mládí jsme nikdy neslyšeli o napětí a stresu. Dokonce nyní o tom ví v Indii jen velmi málo lidí. Neboť jste to vy sami, ničíte se sami. Řekněme, že s těmito penězi chcete přilákat nějakou ženu, jako velmi hrubý příklad. Pak za ní běháte, dáváte jí to a to, utrácíte všechny peníze, dokud nezbankrotujete. A pak si sednete a brečíte. Děje se to běžně, nevím, proč o tom netočí filmy. Skutečně ukázat, co se stane člověku, který se honí za penězi a pak vše rozhází. Neví, co dělat. Myslím si, že peníze sžírají. Na druhé straně máme lidi, kteří jsou neobyčejně lakomí, co se týče peněz. Stávají se tak chamtivými, že drží své peníze zamčené na sedm západů. Vidíme, že ve světě existují lidé, kteří tolik trpí, mají tolik problémů, proč neutratit peníze za ně? Takže pak se objeví agenti. Například naše švýcarská banka. Švýcarská banka je výsledkem naší chamtivosti, jen naší chamtivosti. Protože máme tolik peněz, že nevíme, co s nimi, tak je dáme do švýcarské banky. Švýcarská banka řekne: „Dobře, postaráme se o ně.“ Protože jsme chamtiví a stejně tak lakomí. Chci říct, lakomí lidé jsou dalšími pomatenci, způsob, jakým žijí. Ale také lidé, kteří mají peníze, jsou pomatenci. Nemají žádný smysl pro sebeúctu ani pro hrdost. Představte si 80-ti, 90-ti leté ženy, které se dají na disko tance. Myslí si, že by měly soutěžit s mladými lidmi, protože mají peníze. Jestliže mají peníze a získali je bez jakéhokoli podvádění nebo obelhávání, jsou-li to příznivé peníze, pak by měly být dány na něco příznivého, měli by zkusit propagovat dobro. Ale samotné peníze se zdají být něčím špatným, jsou jako jed. Protože zešílíte při hledání způsobu, jak je utratit, nebo jak je ušetřit. Jako byste se stali jejich otrokem. A toto otročení se víc a víc prohlubuje. Viděla jsem lidi, když mluví, nechápete, proč mluví tímto způsobem. Pak zjistíte, že mají účet v bance, proto takto mluví. Nemáte-li účet v bance, nemluvíte tak. Chci říct víc než to, tato země překypuje penězi, všemi peněžními transakcemi, jejich permutacemi a kombinacemi a vším, co se dá dělat s penězi. Protože Šrí Krišna je Kubéra, je božstvem, nebo můžeme říci Bohem bohatství. Ale zároveň je velmi nezbedným Bohem. Jasný příklad toho je, že toto má být země Šrí Krišny, jež překypuje penězi, zároveň ale zjistíte, že se zde dějí hrozné věci, nejhorší na celém světě. Říká se, že nikdo nemůže předčit Američany v hlouposti, ve vulgárnosti, nemravnosti, zneužívání. Tak se u lidí projevuje prokletí peněz. Musíte pochopit, že svoboda bez moudrosti je tím nejnebezpečnějším. Nemáte-li moudrost, je lepší nebýt svobodný, protože jen Bůh ví, co uděláte, máte-li svobodu, ale žádnou moudrost. Viděla a slyšela jsem tady o ženách, které zabíjejí své děti. Nikde jinde se nic takového neděje. Zabíjení malých dětí. Peníze vás tak vysuší, že nemáte žádnou lásku, žádné city… Lidé také zabíjejí jen kvůli zabíjení samotnému. A je tu ještě další věc, kterou dělají peníze. Vytvářejí nerovnost. Jsou lidé velmi bohatí a jsou lidé velmi chudí. Ti, kteří jsou velmi chudí, jsou proti těm, kteří jsou velmi bohatí. Nedokáží pochopit, proč by měli tito lidé mít tolik peněz. Myslí si, že mají právo jim všechny peníze sebrat a použít je pro sebe. Ale tytéž peníze mohou zničit také je. Takže sebrání peněz násilím vám nepřinese žádné požehnání. V čem tedy leží smysl bohatství? Je velmi důležité, aby to lidé, kteří uctívají Šrí Krišnu, věděli. Za svého života Šrí Krišna viděl, že ženy, které vyráběly podmáslí a máslo, nosily všechno do Mathury, kde vládl hrozný král Kamsa a sytily tam všechny vojáky. Krišna nechtěl, aby to dělaly. Protože si odtud nosily víc peněz, dostaly lépe zaplaceno, staly se chamtivými. Místo toho, aby to daly vlastním dětem, své rodině, všechno to odnášely do Mathury. Od raného dětství Šrí Krišna házel kameny na tyto džbány a rozbíjel je, protože nechtěl, aby se to všechno dostalo až do Mathury a nasytilo to tyto hrozné vojáky. Toto se musíme naučit, když máme přebytek peněz, či něčeho jiného, musíme přemýšlet, co s tím můžeme udělat, jakou radost to může přinést, když se o ně podělíme se správnými lidmi. Ne v krčmách, to nemám na mysli, ale rozdělit se podle potřeby a přání. Ve skutečnosti by žák Šrí Krišny měl být zcela spokojenou osobou. Podívejte se na Jeho život, jak byl spokojený. Každá příhoda hovoří o Jeho úplné jednotě se sebou samým. Například, když se Ho Ardžuna zeptal: „Proč se v boji nepřidáš k nám Pánduovcům?“ V moderních dobách, v soutěživém způsobu života, když vidíte závody, jsou tak dychtiví vyhrát, mít vyšší postavení. I všichni velcí politici se snaží svrhnout druhé politiky, aby získali jejich moc. Ale co řekl Šrí Krišna? „Budu tvým vozatajem, budu řídit tvůj vůz, ale svoji zbraň proti nikomu nezvednu.“ Nikoho takového dnes nenajdeme. Nikdo dnes neřekne: „Dobře, zůstanu dole a ty buď na trůně.“ Je obtížné najít, byť jednoho člověka, který by se choval jako Šrí Krišna. Protože ať už byl vozatajem, nebo byl Ardžunou, nebo velitelem všeho, věděl, kým je. K čemu by Mu bylo stát se tím nebo něčím jiným? V této době každý bojuje, aby se něčím stal. Někdo chce být premiérem, což je myslím to nejvyšší, nevím. Ale pak chce někdo premiéra vypudit. Pak začnete šplhat vzhůru, každý chce být výš a výš. Toto je jiný, velmi jemný druh chamtivosti, který pracuje v naší mysli. Děje se to i v Sahadža józe. Viděla jsem, že lídři… nyní se už samozřejmě upevnili je to mnohem lepší, ale býval tu tak hrozný boj o lídrovství. Je to všechno mýtus, úplný výmysl, ale bojovali o to. Posílali Mi hromady dopisů, formovali skupiny, které se osočovaly navzájem a já jsem se jen smála. Protože v tom není žádná pravda. Lídrovství není žádná pravda, je to jen žert. Ale dokonce, i když jsem jim říkala, že je to jen žert, nepochopili, že to nemají brát tak vážně a nebojovat o to. Pozvolna se utišili a jsou mnohem lepší, je to mnohem lepší. Ale je zde ta chamtivost. Myslím, že to byla chyba Šrí Krišny místo hněvu měl jako nejhorší věc označit chamtivost. Tady vidíte, že tyto inkarnace o lidech mnoho nevědí a nevědí, jak daleko mohou zajít. Mně se stává totéž. Ale Ony vůbec netuší, co jsou lidé zač, co jim říci, co z toho udělají. Jejich mozky jsou tak bystré, pochytí vše, co je pro ně špatné a nikdy nevidí to, co je pro ně dobré. Šrí Ráma se o něco snažil, bylo to k ničemu. Šrí Krišna něco zkusil, bylo to k ničemu. Tak přicházíme ke Šrí Ježíši Kristu. V současné době lidé, kteří trpí, jsou horlivými následovníky Krista. Nemají vůbec žádnou moudrost. Chovají se jako šílenci. Když čtete o jejich organizacích, o tom co dělají, divíte se, to jsou následovníci Krista? Předně nemají žádné právo na Krista, protože nic o Kristu nevědí. Jsou zcela neschopni, byť si jen Jeho kvality uvědomit, natož je vstřebat. Někdo řekne: „Proč se narodil v chudé rodině? Měl se narodit v rodině pana Forda.“ Chci říct, že jediné, co nám zbylo, je hledání chyb a kritizování. Protože neumíte dělat nic jiného, tak je to. Pak řeknou: „Proč se nechal ukřižovat?“ Neukřižoval vás, měl ukřižovat vás, ukřižoval sebe, a to byla Jeho chyba. Pro lidské bytosti je velmi obtížné porozumět inkarnacím. Jsou jejich pravým opakem. Jsou velmi odlišné, tak jim lidé nemohou rozumět. Jsou zde, aby lidi vedly, aby jim řekly, co se má dělat. Ale to, jak si to lidé vykládají je prostě absurdní. Například, v Chicagu jsem potkala vůdce Haré Ráma. Byl pro mě opravdu další hádankou. Ač bylo velmi chladno, přišel v tenkém dhótí a tak se přede mnou třásl. Řekla jsem: „Pane, proč nosíte tak tenké dhótí? Lituji, že se třesete. Řekl: „Proč? Můj guru mi řekl, abych nosil tenké dhótí.“ „Proč?“ „Abych se dostal do nebe a získal svůj vzestup.“ Řekla jsem: „Opravdu to řekl? Ale Šrí Krišna nikdy nenosil tenké dhótí.“ Řekl: „Ale já nejsem Šrí Krišna.“ Vidíte, jak se lidská mysl snaží uhnout. Také měl oholenou hlavu vzadu měl velký ohon. Zeptala jsem se, proč si oholil hlavu? Řekl: „Můj guru mi řekl, jestliže chci do nebe, musím si oholit hlavu.“ Řekla jsem: „Ale Šrí Krišna si hlavu neholil.“ „Ale On byl inkarnací. Já si hlavu holit musím, protože já musím jít do nebe.“ Řekla jsem mu: „Podívejte, Kabír řekl že, tyto ovce jsou holeny a stříhány každý rok dvakrát a jestliže všechny půjdou do nebe, kde bude místo pro vás?“ Vůbec to nepochopil a velice se na Mě rozzlobil a řekl: „Matko, mluvíte škaredě o mém guruovi.“ Řekla jsem: „Nemluvím škaredě, jsem tvoje Matka a jen se ptám, proč nosit tak tenké dhótí, to je vše. Matka má právo se ptát.“ Velmi se rozzlobil a šel pryč. A to je vůdce těchto Haré Ráma. Takže, abyste porozuměli inkarnacím, musíte být realizovanou duší. Jinak to není možné. Protože vypadají velmi absurdně… Jestliže se dokážete stát realizovanou duší bez jakýchkoli otázek… Pokud se ptáte, jste o stupeň níž. Dokážete-li získat svoji realizaci bez vyptávání se, pak máte nejvyšší známku. Ale jestliže se vyptáváte na to, či ono, pak máte nižší známku. Protože vaše mysl je velmi aktivní a člověk, jehož mysl je neustále aktivní, nemůže získat něco, co je mimo mysl. Získáte to jen mimo mysl. Pokud všichni pochopíte alespoň toto, pak je, myslím, moje práce hotová. Všechny triky Šrí Krišny, všechna pravidla Šrí Rámy, nejlepší rady, co dělat od všech guruů, tu byli jen proto, aby z vás udělali jogíny tím, že vás dostanou mimo mysl. Co se pak stane? Pak jste spojeni s touto Všepronikající silou, která se o vás stará, chrání vás, a pomáhá vám. Ve všech směrech o vás tato Paramačaitanja dokonale pečuje. Předpokládejme, že odmítnu americké občanství. Samozřejmě ho nikdy nemůžu přijmout, ale předpokládejme to. Pak tato vláda o Mě nebude pečovat. Ale když ho přijmu, pak Mi samozřejmě vyměří daně a jiné, to ale nevadí, ale přinejmenším se o Mě budou starat. Ale když se vás ujme tato Paramačaitanja, je to láska, ryzí láska. Láska, která myslí, rozumí, usměrňuje, spolupracuje, působí a je nesmírně vnímavá. Ona působí! Někdy se až divím, jak pracuje! Bez selhání, bez jakékoli chyby. Ani nemusíte nic říkat, protože jste tam. Ale uvěřit tomu, že tam jsme, je také obtížné. Díky všem těm zážitkům byste měli věřit, že tam jste. Ale to je rovněž dost obtížný úkol. Takže když říkáme, že jsou upevněnými sahadžajogíny, myslíme tím, že jsou zcela jednotní a zcela v péči Paramačaitanji. Takoví musíme být. Chcete-li zachránit tuto zemi, musíte tím být. Žádné diskuse, vysvětlování, nic. Žádné boje, stávky, nic. Nejsou třeba žádné poutače. Vy jste těmi, kteří budou dělat reklamu Sahadža józe. Všichni byste měli porozumět, že váš život je v této kritické chvíli velmi důležitý. A každý se musí stát tím výjimečným člověkem, který odráží skutečnost prostřednictvím božské lásky. Nechť vám Bůh žehná!