नाभी चक्र

 लंदन 1978-02-20

जिस तरह से इसे हमारे भीतर रखा गया है. नाभी चक्र के भी दो पहलू हैं- बायां और दायां। नाभी चक्र के बायीं ओर एक केंद्र के रूप में स्थित है या आप इसे चक्र या उप-चक्र कहते हैं जिसे चंद्र का अर्थात चंद्रमा कहा जाता है। बायीं ओर चंद्र केंद्र और दाहिनी ओर सूर्य केंद्र है और वे बिल्कुल चंद्र रेखा और सूर्य रेखा यानी पहले इड़ा और पिंगला पर स्थित हैं। ये दो केंद्र वे दो बिंदु हैं जिन तक हम जा सकते हैं और बाएं से दाएं जा सकते हैं। उससे आगे जब हम जाने लगते हैं तो आप हदें पार कर जाते हैं.

अब ये दोनों केंद्र जब स्थानीयकृत होते हैं, तो देखिए कि उनमें ऊर्ध्वाधर स्पंदन प्रवाहित होते हैं, लेकिन जब वे उस बिंदु पर स्थानीयकृत होते हैं तो हम उन्हें कैसे बिगाड़ देते हैं। हमें समझना होगा. बायीं नाभी और दाहिनी नाभी एक दूसरे पर निर्भर हैं। यदि आप बायीं नाभी से बहुत अधिक खींचते हैं या बायीं नाभी पर बहुत अधिक काम करते हैं तो दाहिनी नाभी भी पकड़ सकती है। लेकिन कहते हैं हम एक-एक करके लेंगे.

अब बाईं नाभी पकड़ी गई है, आम तौर पर यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति के घर पर खाना खाते हैं जो किसी एक प्रकार का अध्यात्मवादी है या जो सत्य साईं बाबा की तरह  प्रसाद दे रहा है, यह भयानक व्यक्ति है, उसकी वे विभूतियाँ हैं जैसा कि वे इसे कहते हैं क्योंकि यह श्मशान से आती है देखिये, उस राख को उन सभी चीज़ों को और वैसे सभी खाद्य पदार्थ  उन्हें जब आप खाते हैं…। एक व्यक्ति जो अतीत में विश्वास करता है; संस्कृत में अतीत के लिए शब्द है ‘भूत’ या आप इसे अवचेतन में कह सकते हैं। ऐसा भोजन वायब्रेशन को वहन करता है। एक व्यक्ति जिसने विशेष रूप से उस प्रकार का भोजन पकाया है, वह पहले तो आपको बायीं नाभी दे सकता है (अश्रव्य)। अब बाईं नाभी आपको अंधविश्वासी स्वभाव देती है, आप अंधविश्वासी हो जाते हैं, आप छोटी-छोटी चीजों से डर जाते हैं, यहां तक ​​कि सहज योग में भी आपको ऐसे व्यक्ति मिलते हैं जिनमें अंधविश्वास होगा और ये अंधविश्वास बहुत खतरनाक हो सकते हैं। अब इस बायीं नाभी की समस्या को कैसे दूर करें?

जहां तक अंधविश्वास का सवाल है सब कुछ छोड़ देना है। अब देखिए आपको एक बिल्ली सड़क पार करती दिख रही है. अब आप को जानकारी है कि यह एक बुरी बात है… आप जानबूझकर उस सड़क को पार कीजिये। आप देखते हैं कि इसके लिए दाहिना हाथ लगाना पड़ता है और उसके लिए बायां हाथ लगाना पड़ता है, गलती से आप कुछ गलत कर बैठते हैं तो आप फिर भी यह करना जारी रखें। उस समय किसी भी चीज़ से भयभीत न हों जब आप देखें कि वह आपको डरा रही है। अंधविश्वास बनाए गए भय और डर से पैदा होता है, चाहे वह कोई भी अंधविश्वास हो। अब आप इसे व्यापक पैमाने पर ले सकते हैं: उदाहरण के लिए लोग राष्ट्रों के बारे में अंधविश्वासी हैं, ओह, वह यहूदी है, वह यूनानी है, वह रूसी है, वह भारतीय है, वह ब्रिटिश है…आप देखिये कि ये सामूहिक अंधविश्वास हैं जिन्होंने हम पर इतना प्रभाव डाला कि हम अंधविश्वासी हो गए और उसी के अनुसार उनका मूल्यांकन करने लगे। इसलिए इनका सीधा सामना करके ही अंधविश्वास पर काबू पाया जा सकता है। ठीक है देखो क्या होता है. कोई भी छोटा या बड़ा या सामूहिक। जैसा कि मैंने बताया कि बिल्ली के गुजरने जैसी छोटी बात छोटी है। बड़े पैमाने पर लोग कहेंगे, मेरा मतलब है, सभी प्रकार के अंधविश्वास हैं यदि आप सोच सकते हैं ..कुछ भी कहें जैसे कि अब एलेक्स एक पायलट है और वह जानता है कि पायलट कैसे अंधविश्वासों पर काम करते हैं और वे शगुन वगैरह चीजों पर काम करते हैं, वे भविष्यवक्ताओं के पास जा कर पूछते हैं कि क्या यह अच्छा है या वह बुरा है और सब कुछ। जितना अधिक वे ऐसा करते हैं और जितना अधिक वे पकड़ जाते हैं, और जितना अधिक वे ऐसा करते हैं, यह उनके लिए एक अपशकुन बन जाता है। आप देखिए, यह एक ऐसा दुष्चक्र है जो उनमें बनता चला जाता है।

अब पूरी बात का सार यह है कि देखें कि हम क्यों डरते हैं क्योंकि हम अवचेतन प्रभुत्व से डरते हैं। हम अवचेतन प्रभुत्व से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं, इसी से हम डरते हैं। लेकिन अंधविश्वासी स्वभाव के परिणामस्वरूप हम अवचेतन में अधिक डूब जाते हैं और इसे स्वीकार करने लगते हैं।

  अब इस बारे में मैं आपको बताऊंगी कि भारत में एक लड़की है नीमा जिसे आप बहुत अच्छे से जानते हैं। उसकी बायीं नाभी है। अधिकतर जैनियों को होती है। जैन लोगों के पास यह है। इसका कारण यह है कि वे इस तरह अंधविश्वासों में पले-बढ़े हैं क्योंकि महावीर ने स्वयं उनसे कहा था कि अवचेतन के पास मत जाओ और उन्होंने पूरे अवचेतन का वर्णन किया है। तो उनके सभी शिष्य सीधे तौर पर अवचेतन के गुलाम बन गये। जरा सोचो। यह कितनी शर्म की बात है, मेरा मतलब है कि जब आप देखते हैं कि आपको उनका नाम लेना है, महावीर का नाम लेना है और इस तथ्य के बारे में उन्ही का इतना परित्याग कर दिया गया है। वे इस बारे में इतने त्यागी हो गए थे कि वह इस सीमा तक चले गए, कि एक बार वह सड़क पर जा रहे थे और लोगों ने कहा, ‘आज मत जाओ क्योंकि यह एक बुरा दिन है और तुम्हें कुछ समस्या होगी।’ उन्होंने कहा, ‘मैं जाऊंगा’. वह जंगल से होकर जा रहे थे तभी तेज हवा चलने लगी और उन्होंने अपने शरीर पर एक बड़ा कपड़ा लपेटा हुआ था और वह कपड़ा एक झाड़ी में फंस गया। तो लोगों ने कहा, ‘देखिए हमने तो कहा था कि हमें नहीं आना चाहिए था, अब आधा कपड़ा चला गया।’ इसलिये उसने अपना आधा कपड़ा काट दिया, इस प्रकार उसके पास आधा ही रह गया। फिर अगली बार जब वह कहीं जा रहा था तो लोगों ने कहा कि उस तरफ मत जाओ, समस्याएं बहुत हैं और तुम्हारा बुरा समय होगा। उन्होंने कहा, ‘बुरा समय क्या होता है’…ऐसा ही चल रहा था और उन्होंने देखा कि एक आदमी बहुत बुरी हालत में पड़ा हुआ है और उसके शरीर पर तमाम घाव हैं और जैसा आप कहते हैं, सभी छोटे-छोटे कीटाणु और सभी मक्खियाँ और छोटी-छोटी…आप जो कहते हैं…( मैगॉट्स) हां..वे सभी उसे परेशान करने की कोशिश कर रहे थे इसलिए उन्होने उसके शरीर को अपने शेष आधे कपड़े (अश्रव्य) से ढक दिया।

वे अपने अंधविश्वासों में इतने भयानक, इतने भयानक हैं कि वे सोचते हैं कि आपको इस सीमा तक त्याग करना चाहिए कि आपको नाई के पास नहीं जाना चाहिए, इसलिए वे हर समय अपने बाल खींच निकालते रहते हैं। देखिये, वे कोई पोशाक नहीं पहनते, कुछ भी नहीं पहनते। क्या आप ऐसे भयानक लोगों की कल्पना कर सकते हैं. एक बार ऐसा हो जाए तो इसके लिए आपको अमेरिका जाने की जरूरत नहीं है, भारत में ही आपको यह बेहद अशुभ चीज देखने को मिल सकती है। मेरे पति एक जिले के कलेक्टर थे और उन्होंने हमें आमंत्रित किया क्योंकि उनके दो समूहों श्वेतांबर और दिगंबर के बीच कुछ समस्या थी और श्वेतांबर वे लोग हैं जो कम से कम सफेद पोशाक पहनते हैं, लेकिन दिगंबर कुछ भी नहीं पहनते हैं। वे गुरु हैं जो ऐसे ही घूमते रहते हैं, उनके शरीर पर एक भी चीज़ नहीं होती और मेरे साथ कलेक्टर और श्रीमती कलेक्टर बहुत अच्छी तरह से (अश्रव्य) एक बड़ी सभा में आए थे और इस मंच पर हमारे सामने बैठे थे। क्या आप कल्पना कर सकते हैं? ये सभी नग्न लोग बैठे थे और वे अपने हाथ ऊपर कर रहे थे और वे हर जगह से अपने सारे बाल खींच रहे थे.. यह कितनी भयानक स्थिति थी.. और मेरे पति बहुत शर्मीले व्यक्ति हैं, आप देख सकते हैं… उन्हें नहीं समझ आ रहा था कि किधर देखें देखो (मां हंसती हैं) यह कैसी बात है… मैंने कहा मुझे पता है.. उन्होंने कहा कि आपने मुझे बताया क्यों नहीं (हंसी) मेरा मतलब है कि वह शर्म से पसीने-पसीने हो गए थे और मुझे लगता है कि कम से कम 40-50 लोग बैठे होंगे आपके सिर के ऊपर, आप कल्पना भी नहीं कर सकते, कि आप अपनी नज़रें भी उठा सकें (हँसी).. भयानक दुबले-पतले गंदे लोग वहाँ बैठे हैं, वे स्नान नहीं करते हैं और वे अंधविश्वास की इस हद तक चले जाते हैं। तो यह इसका एक पक्ष है. अब जैन स्वयं किस हद तक चले गये आप देखिये। उन्होंने (महावीर  ने) बताया कि आपको किसी को नहीं मारना चाहिए, इस तरह आपको किसी को नहीं मारना चाहिए, उस बिंदु तक सही है, लेकिन यह इस सीमा तक चला गया कि जैनियों में वे क्या करते हैं, वे मच्छरों को नहीं मारते, वे कीड़े-मकौड़ों को नहीं मारते, वे नहीं है… (अश्रव्य)।