Year: 1985
Archives: 10
Shri Vishnumaya Puja London (England)
Shri Vishnumaya Puja. Wimbledon, London (UK), 1 September 1985. A mai pudzsa, amit Shri Krishna nővére, Vishnumaya, tiszteletére tartunk, nem volt betervezve a nemzetközi pudzsák listájában, de úgy mondják, hogy amikor minden hívő összegyűlik Istent imádni, Istennek sok szabályt meg kell szegni. Így lett elfogadva az is, hogy a mai pudzsát megtartsuk. Legalább egyszer ezt is meg kell tartanunk és szerintem ez jó ötlet volt. A szeretetetek és odaadásotok eredménye, hogy ezt a pudzsát megtarthatjuk. Spontán módon alakult így, hogy most éppen Angliában vagyok, mert ha erre a pudzsára egyszer sor került volna, akkor az bizonyára Indiában történt volna meg. Mert ennek az istenségnek, Vishnumayanak a magját nem könnyű a nyugati országokban elvetni. A shaktik (erők) úgy lettek kialakítva, hogy először volt az Anya, mint Shakti, az Ősi Anya, belőle aztán három shakti jött létre, mint tudjátok – Mahakali, Mahalakshmi és Mahasaraswati – és nekik gyerekeik lettek, fivérek és nővérek. Tehát mielőtt a feleség, vagy hitves ereje létrejött volna, a nővér ereje lett megteremtve. Mint tudjátok, Brahma, Vishnu, és Mahesha ebből a három shaktikból születtek és mindnek volt leánytestvére. Ők férjnél voltak, mint például Vishnu testvére Parvati, Shiva felesége volt. Fontos megértenetek, hogy ez a három különböző erő, mindig hat a csakrákra, és ha megértitek ennek a három erőnek a működését, akkor megértitek Vishnumaya fontosságát is. Vishnumaya a leánytestvér ereje a családban. Tehát a nő az erő, a férfi a kinetikus erő, ami kinyilvánítja ennek a három erőnek az erejét, amely körülveszi. Így amikor a férfi erő lép elő, mindezek Read More …
Shri Ganesha Puja: Az erényesség fontossága Brighton Friends Meeting House, Brighton (England)
Shri Ganesha Puja – Brighton, Anglia, 1985. augusztus 04 Ma azért gyűltünk itt össze, mert ez megfelelő alkalom és nagyon kedvező nap arra, hogy Shri Ganeshát tiszteljük. Shri Ganesha a legelső Istenség, aki megteremtetett, hogy az egész Univerzum megteljen kedvezőséggel, békével, áldással és spiritualitással. Ő a forrás. Ő a spiritualitás forrása. Ebből következik minden más dolog. Mint amikor esik az eső és szeles az idő, akkor hűvöset érzünk a légkörben. Ugyanígy, amikor Shri Ganesha kisugározza felénk az erejét, akkor érezzük ezt a három dolgot belül is, kívül is. De nagyon szerencsétlen dolog az, különösen Nyugaton, hogy a legfontosabb és legalapvetőbb Istenséget nemcsak figyelmen kívül hagyták, de megsértették és keresztre feszítették. Tehát ma, bár nem akartam semmi olyat mondani, ami felzaklat benneteket, de azt el kell mondanom, hogy Shri Ganesha tisztelete azt jelenti, hogy alaposan meg kell tisztítanotok magatokat. Amikor Shri Ganeshát tisztelitek, tartsátok tisztán az elméteket, tartsátok tisztán a szíveteket, tartsátok tisztán az egész lényeteket – ne merüljenek fel sem sóvárgó, sem kapzsi gondolatok. Tulajdonképpen, amikor a Kundalini felemelkedik, akkor Shri Ganeshának fel kell ébrednie bennünk, az ártatlanságnak meg kell jelennie – amely eltöröl minden alantas gondolatot. Ha fel akarunk emelkedni, akkor meg kell értenünk, hogy érettebbé kell válnunk. Az emberek most betegek. Nyugaton mindenhol azt érzed, hogy az emberek betegek. Betegek, mert még soha nem ismerték fel Shri Ganeshát. Ha egy Freud megjelenik, az még nem jelenti azt, hogy el kell fogadnotok őt. De ti elfogadtátok, mintha ez olyan fontos lett volna és semmi sem volna annál fontosabb. Tehát Read More …
Puja búcsúzáskor Founex Ashram, Founex (Switzerland)
Puja búcsúzáskor – Founex, Svájc, 1985. június 14 Nagyszerű. Üljetek le. A rózsák megnőttek. Észrevettétek? Jógi: Óriásak, Shri Mataji. Óriásak. De tovább növekedtek. A ti vibrációtoktól, úgy gondolom. Rendben. Akkor most… Sajnálom, ma sietnünk kell, mert olyan a helyzet. Alkalmazkodnunk kell a helyzethez, és ma ez van. Lehet, hogy nem tudok jönni Shri Krishna Pujára, Navaratrira, bocsánat, a Navaratrira. Lehet, hogy nem, lehet, hogy igen. Nem tudom. De bármi is lesz, most tartsunk egy rövid Puját, mert ez volt a vágyatok. Megtartjuk, de nincs sok időnk. Bár a mantrákat elmondhatjátok, és valaki megmoshatja a lábamat, majd a kezemet. Körülbelül öt perc alatt megmoshatjátok a lábamat. Jógi: Elénekelhetjük a 108 nevet, angolra lefordítva? Az jó lesz, ha úgy gondoljátok, de szerintem jobb, ha mantrákat mondunk, a csakrák mantráit. Jobb így, mert az is nagyon fontos, hogy elmondjuk a csakrák mantráit. Jógi: Eleitől végig. Igen. Valaki mondja, majd mind megismétlitek. Kezdhetitek. Kezdjük Shri Ganeshával. Jógi: Háromszor? Igen. Öntheted a vizet. Aum twameva sakshat Shri Ganesha sakshat Shri Adi Shakti Mataji Shri Nirmala Devi namoh namaha Most Adi Kundalini. Háromszor. Most Brahmadeva Saraswati, egyszer. Most a Guru, Adi Guru. Most Lakshmi Vishnu. Utána Jagadamba. Most Krishna, Shri Krishna. Most Shri Rama. Most Shiva. Most Jézus. Virata. Aumkara Most Kalki. Most Nirmala Most a Sahastrara mantráit, a hármat: Sahastrara-swamini, Moksha-pradayini, Sahaja yoga dayini. Sahaja yoga dayini. Most, hogy elmondtátok ezeket a mantrákat, elértétek a Sahastrarát, és át is hatoltatok a Sahastrarán. Tudjátok, hogy a leghatásosabb mantra a Nirmala, és ez működik a legjobban a Read More …
Devi Puja, Alapozzátok meg magatokat San Diego (United States)
Devi Puja. San Diego, California (USA), 31 May 1985. Isten áldjon meg benneteket! Kérlek, üljetek le! (A felvétel miatt, ugye?) Nagy öröm számomra, hogy itt lehetek a San Diego-i asramban. Igazán csodálatos hely, olyannyira kifejezi Isten szeretetét, és azt, ahogyan minden lépéseteket segíti. Ha szeretnétek egy asramot, ha egy megfelelő helyet szeretnétek, ha megfelelően szeretnétek gondoskodni a gyermekeitekről, ha végezni akarjátok Isten munkáját, akkor Ő mindenről gondoskodik, mindent elrendez. Ha a dolgok nincsenek elrendezve, akkor hogyan fogjátok végezni a munkátokat? Így tehát minden megoldódik. Magától értetődő dolog, hogy vannak különféle asramjaink, nagyon kényelmes helyek, igazán méltányos összegért, amit megengedhetünk magunknak, és így boldogan élhetünk együtt. Ezeket a lakhelyeket a szeretet alkotta. Az első dolog tehát, amit meg kell jegyeznünk, hogy teljes szeretettel kell lennünk egymás iránt. Nem szabad bíznunk azokban az emberekben, akik megpróbálnak megosztani minket, akik helytelen gondolatokat próbálnak ébreszteni bennünk. Egy igazszívű szahadzsa jógit nagyon könnyű fölismerni. Nagyon könnyű fölismerni. Egy kicsit érzékenyebbnek kell lennetek, akkor nagyon könnyen fölismeritek az ilyen embereket. Bármilyen ravasz is valaki, rá lehet jönni. Most már senki sem cselekedhet Isten ellen, mert minden ki fog derülni, és az emberek tudomást szereznek róla. Nektek azonban a teljes figyelmeteket Anyátokra kell helyeznetek. Néhányan kissé fanatikussá is váltok a ragaszkodásaitok miatt, de nem baj, majd magatokhoz tértek. Még mindig jobb fanatikusnak lenni, mint kételkedni. Azoknak, akik mindent egy kicsit túlzásba visznek, el kell kötelezniük magukat, hogy bármit látnak, bármit tanulnak a Szahadzsa Jógában, bármi is történik, azt elfogadják minden aggodalom nélkül. Ez az a pont, amikor Read More …
Anyák napi Puja: A gyermekekről University of Birmingham, Birmingham (England)
Anyák napi Puja – Birmingham, Anglia, 1985. április 21 Ma a gyerekekről szeretnék beszélni nektek, mivel tegnap a Muladhara témaköréről beszélgettünk. Miért nem vagyunk annyira kollektívek, mint amennyire szükséges lenne? Sokkal kollektívebbek. Tudjátok, a nyugati életmód hatására már gyerekkorban rengeteg szokás kialakul bennünk. Be vagyunk zárkózva az otthonainkba, nincs kapcsolatunk másokkal, és gyerekkorunkban rettenetesen óvnak minket. Szerintem, ebben az országban attól tartanak a szülők, hogy elveszítik a gyereküket, mert mindenki lelép otthonról. Amint megkapja a munkanélküli segélyt, a legtöbb gyerek elhagyja a szüleit. A szülőket faképnél hagyják, és a szülők azt érzik, hogy a gyerekek a legkisebb dolgok miatt el fogják hagyni őket. Ezért arra tanítják a gyerekeket, hogy ne beszéljenek senkivel, tartsák távol magukat mindenkitől. Mindenki csak a saját gyerekét dajkálgatja, csak velük foglalkoznak, és nem bírják elviselni, ha a gyerekük egy másik nővel beszélget. Féltékenyek és a gyerek elvesztésétől tartanak, mert úgy érzik, nem tudnak megfelelően szeretni. Ha bárki más megfelelően tudja szeretni a gyereküket, úgy érzik a gyerek el fog veszni. És a gyerek is annyira individualistává válik, hogy csak egy bizonyos típusú embert fog megkedvelni, aki idővel átveszi az irányítást a gyerek felett, akit aztán a szülei ténylegesen el is veszítenek. Ebben az értelemben ez egy nagyon beteg társadalom. A gyerekek tekintetében is nagyon beteg ez a társadalom. Fogalmuk sincs, hogyan kell felnevelni a gyerekeiket. Éppen az ellenkezője történik Indiában. Éppen az ellenkezője. Úgy vélem, ez az egyik oka annak, hogy az indiaiak nagyon gyorsan kollektívvé válnak. Arról van szó, hogy Indiában, ha mások jelenlétében valaki Read More …
Szeminárium, Mahamaya Shakti, a Muladhara tökéletesítése University of Birmingham, Birmingham (England)
A Muladhara tökéletesítése, Birmingham, Anglia, 1985. április 20 Kérlek, üljetek le! Ez jó lesz? Fel tudjátok venni? Jógi: Igen, Anyám. Így játszik veletek a Mahamaya. Mindent elterveztek, mindent előkészítettek, és hiányzott a szári. Ezután odajöttek hozzám és elmondták, hogy hiányzik a szári. Most mi legyen? Szerintük szári nélkül nem lehet Puját tartani. Azt mondtam: „Rendben, akkor várjunk. Ha időben megérkezik, akkor megtartjuk; ellenkező esetben tarthatjuk később.” De a legkevésbé sem zavart, legkevésbé sem izgatott, mert nem volt az egészről kigondolt tervem. De ha van egy mentális elképzelésetek: „Mindent beterveztünk, mindent elrendeztünk. Mindezt megtettük, és most rosszul végződik.” Nem számít. Semmi nem végződik rosszul. Ez az, amit nem tehetünk. Mivel ma azt kérdeztétek, hogy „Mi a Mahamaya?”, hát ez az. Meg kell tanulnotok elfogadni bármit, ami az utatokba kerül. Ez az egyik dolog. És itt most csalódottak vagytok, dühösek, izgatottak, és ezzel tönkreteszitek az örömöt, azért, mert előre elképzelünk valamit. Elméletben kitalálunk valamit, aminek meg kellene történnie. Ez valójában egy finomszintű ego. Arra gondoltam, hogy ez elrendeltetett, rendben, akkor megtartjuk holnap. Mit számít? Mindenesetre azt mondtam Srivastava úrnak, hogy csak két óra körül érek haza. Azt kérdezte: „Miért nem reggel?” „Nem hiszem, hogy az megoldható.” Így váltok ‘avyagra’-vá – ‘vyagra’ az a személy, aki aggódik –, olyanná, aki nem aggódik. Két dolog miatt szoktunk aggódni. Először is, azért aggódunk, hogy mi fog történni a jövőben. A jövő nem létezik. Ha előre elképzelted, hogy minek kell megtörténnie a jövőben, akkor feldúlt leszel. Ez az egyik dolog. De ha nincs előre Read More …
Születésnapi Puja és vokális koncert Mumbai (India)
Születésnapi Puja, Mumbai (India), 1985. március 21. Maráthiul beszéltem hozzájuk, mert itt nagyon sokan nem értenek semmilyen más nyelven, csak maráthiul. Ma Gauri Puja napja van. Gauri az, aki szűzként teremtette Shri Ganeshát, és ugyanígy kaptátok meg ti is az önmegvalósulást. Ugyanilyen módon. Tehát, ugyanazt az erőt kell használnotok magatokban, ami Gauri ereje, hogy tisztán tartsátok a szíveteket. A szíveteknek tisztának kell lennie, a gondolkodásotoknak tisztának kell lennie, legyen az elmétekben tisztaság! Természetesen, az odaadással megkapjátok ezt a tisztaságot, de ha még marad valami az elmétekben, azt kell mondanom, hogy mától kezdve három dolog fog történni. Először: elindítottuk a Vishwa Nirmala Dharmát. Shri Ganesha megfigyelése alatt, a Lélek irányítása alatt és Isten áldása alatt álltok. De vigyázzatok, mert amint azzá váltok, tartanotok kell magatokat ahhoz a dharmához, és ezt őszintén kell tennetek. Ha nem vagytok tisztességesek, mostantól kezdve nagyon kell vigyáznotok, mert bármi történhet veletek, ha átlépitek a ’maryada’-kat (határokat). Ameddig betartjátok a Sahaja Jóga maryadáit, reggel, este és éjjel azt mondva, hogy „Én egy Sahaja jógi vagyok”, addig senki sem tud ártani nektek, senki sem tud háborgatni benneteket. Ellenkezőleg, élvezni fogjátok az életet, ha tartjátok magatokat a maryadákhoz. De amint elhagyjátok a Sahaja Jóga maryadáit, nagy problémáitok lesznek. Ez a második dolog, amit el szerettem volna mondani nektek, hogy ma elindítottuk azt a nagyszerű vallást, amit réges-régen önmegvalósult lelkek ígértek. A harmadik dolog az, hogy mindezzel együtt, amit csinálunk, meg kell ígérnünk Istennek, hogy megismerjük a Sahaja Jógát, minden egyes szavát, megértésen és olvasáson keresztül. A Sahaja Jóga tudásának Read More …
Születésnapi Puja: A Maryadáink (határaink) (Australia)
Születésnapi Puja – Melbourne, Ausztrália, 1985.március 17. Születésnapi Puja – Melbourne, Ausztrália, 1985.március 17. Nagyon boldog vagyok ma, hogy megünneplitek a születésnapomat, és hogy a nyilvános programot is ma tartjátok. Ez egy jó együttállás éppen márciusban. Ez tavasznak számít Indiában – ‘madhumas’, ezt éneklitek: ‘madhumas’. Mint tudjátok, március 21-re esik a tavaszi napéjegyenlőség, és ez a csillagjegyeknek afféle egyensúlya és középpontja is. Annyi középpontot kellett elérnem. Én a Ráktérítőn születtem, ti pedig a Baktérítőn vagytok. Az Ayers Rock is a Baktérítőn van, pont középen. Annyi mindent kellett összehozni. A felemelkedés alapelve az, hogy középen legyünk, egyensúlyban, a közép maryadáiban (határ). Az alapelv az, hogy a közép határain belül legyünk. Mi történik, amikor nem tartjuk magunkat a határokon, a maryadákon belül? Akkor akadályaink lesznek. Ha tartjuk magunkat a maryadákhoz, soha nem lesz bennünk akadály. Sokan mondják: „Minek nekünk a maryadák?” Tegyük fel, hogy itt a maryadák, ennek a gyönyörű Ashramnak a határai, és minden oldalról támadnak benneteket, a terület (a Void) minden oldaláról. Ha elhagyjátok ezt a területet, (a Void-ot), elkaphatnak titeket. Ezért kell a határokon belül maradnotok, ami nehéz akkor, ha két olyan problémátok van, mint az ego és a szuperego. Nyugaton, a szuperego nem olyan nagy probléma, hanem inkább az ego, ami manapság nagyon-nagyon burkoltan nyilvánul meg. Látom, milyen bonyolult ego-típusok vannak. Az egyik otromba, Khomeini-szerű, száraz, nyilvánvaló, evidens, bárki elítélheti. Ezt a fajtát valaki vagy kijavítja, vagy teljesen megsemmisül tőle. Ha egy buta embernek van egója, akkor ő úgy is viselkedik, nem tudván egóját kifinomultságba rejteni. De a Read More …
Devi Puja: Az Egyetemes Vallás Kúltúrája Bordi (India)
Devi Puja, India, 1985. február 07 Ma van a csatatérre vezető új utunk második napja. Szeretettel, könyörülettel, együttérzéssel és méltósággal kell meggyőznünk az embereket. Amikor azt mondjuk, hogy ez egy Vishwa Dharma, egy univerzális vallás, amihez tartozunk, ennek mindenekelőtt a béke a lényege. Először is a békének belül kell meglennie. Magatokban kell békésnek lennetek. Ha nem vagytok békések, ha trükköztök az egótokkal, ha csak bebeszélitek magatoknak, hogy békések vagytok, sajnos tévedtek. A békét magatokban kell élveznetek. Magatokban kell éreznetek. Tehát, ne ringassátok magatokat téves elégedettségbe. Ne legyenek hamis elképzeléseitek. Ne csapjátok be magatokat! A békét magatokban kell éreznetek, és ha nem érzitek, akkor nem kellene Engem kérdeznetek, hogy „Anyám, miért nem érzem?”, mert nem fogom azt mondani nektek, hogy valami nincs rendben veletek. El kell érnetek, hogy békét érezzetek magatokban. Az nem elég, hogy békésnek érzitek magatokat, ha nagy csend van körülöttetek. A békének belül kell lennie. Ott van bennetek. A lelketek teljesen békés: ’avyagra’ – nyugtalanság nélküli. Nincs nyugtalanság a lelketekben. Az teljesen békés és állandó. Nektek kell éreznetek. Nem valaki másnak kell ezt hitelesíteni. Ez az egyik dolog. A másik, hogy amikor mondok nektek valamit, akkor azt gondoljátok, az nem nektek szól. Nem ivódik bele az agyatokba. Azt gondoljátok, X-nek, Y-nak, Z-nek mondom, de nem nektek, ti nem vagytok a címzettek között. Ez egy másik jele annak, hogy nem vagytok békések. Mert nincs békesség, nincs tudomásulvétel (felfogás). Ami a fejetekbe bemegy, az működni fog. Úgy találom, hogy a konkáv személyiségű emberek képesek beengedni ezeket az információkat, a konvex Read More …