印度公开讲座 注意力应放在神上‧1986年1月20日‧ 我向所有真理追寻者致敬。今天，有人向我提问，为什么我们的注意力会散乱迷失；在现代，为什么我们的注意力不是向着神；为什么人性每况愈下。这些问题指出一个单一的事实，就是我们注意力正受现代所挑战。注意力正在受一切我们称为现代的事物所挑战。我不是说我们要变回原始人。 印度这个伟大的国家，它是Bharatvarsh。我们拥有高素质的品格，高素质的管治能力，高素质的国王与女王，所有这些并非虚构幻想出来。我们拥有罗摩，克里希纳，仁爱厚道的国 Read More …
摩诃拉希什米崇拜 印度 1986年1月6日 希望你们都享受留在格纳帕提普蕾。问题是我们未能安排在你居留的地方附近煮食，所以你们要走很远的路。我想步行也不错，对你们很有帮助，对腹泻和其他毛病都有帮助。 事实上，我到过这地方，却并未到过酒店和居住的地方。我告诉你，有人把一亩地捐给我，免费的，是在另一面海边附近的地方，真的很漂亮。请你们每人都要寄一封感谢信给他，我肯定明年必定可以安排得更好，以更合群的方式来安排。 你们也知道，跟着的行程会是经浦那、Rahuri 和 Akluj。这些地方对我们都是非 Read More …
摩诃格涅沙崇拜 今天，我们聚集在这里敬拜锡吕‧格涅沙。格纳帕提普蕾(Ganapatipule)有特别的意义因为祂是摩诃格涅沙在三角骨里的格涅沙变成摩诃格涅沙宇宙大我的摩诃格涅沙，即是脑袋意思是这是锡吕‧格涅沙的宝座锡吕‧格涅沙在这个宝座掌管纯真的原则你们都知道，它是处于视神经床后面的位置他们称呼它为optic lobe是眼睛纯真的给予者当祂降世为基督在前面这里，在额轮祂清楚的说︰我们不能有淫邪的眼睛。这是很精微的说法人们不明白不明白通奸的意思通奸这词泛指不纯洁眼睛的任何不纯洁，我们都不应该有要做 Read More …
孩童的纯真以及格纳帕提普蕾的存在意义 摩诃格涅沙普祭前夕的晚会 1985年12月31日 印度格纳帕提普蕾 我到格纳帕提普蕾来，带着特别的目的，撇开我到来的目的不说，它的确是一个非常美丽的地方，而且让大家都很放松。这样说是有理由的，首先，我发现这个地方的能量可以轻易地将你洁净。不过你要非常热切地渴望得到洁净。你应有此愿望，否则灵量不会升起。这是非常重要的一点，你要渴望升进，其他别无所求。 这不是你来度假、放松、享乐和睡觉的地方，你到此处是为了苦修(tapasya)，以彻底洁净自己。 Read More …
女神崇拜 印度—巴摩普雷 1985年12月27日 （叫她来。娜塔莉，来这里。牵着谭雅的手来。雷，还好吗？为每个人点上红粉(即额上的吉祥痣)。把那个，像这样，点在这里。所有的女士，把它点上。） 昨天有个男孩站起来问我︰「我们是如此的一片瑜伽之地，如此神圣的国家，为什么所有科学上的发现都在西方？」 「非常好的问题。」我说。我回答：「这是树的知识，我告诉过你，这是树的知识；他们（西方）成就的是树的末梢，现在他们想知道根的知识，所以才来这里。」 要了解根的知识，我们先要抱谦虚的态度。我们还未认识这门知识 Read More …
一个牺牲、自由、升进的新时代 1985年2月6日 印度 Bordi 我非常高兴在这里看到你们所有的人，我不知道该说些什么，没有言语可以形容，字词都没了意义。 你们许多人都渴望提升到完全喜悦、幸福与平安的那个状态。这是我可以给你们的。一个母亲唯一开心的是，当她可以给她的子女她的所有一切。她所有的悲伤与不安，所有的一切，都只是为了实现这个目标，赐予她所有的一切。 我不知道该怎么感谢你们！你们经历这一切，才能得到你内在的宝藏。当我打开顶轮时，我唯一能想到的字就是“霎哈嘉”(SAHAJA)， Read More …
Mahashivaratri普祭前讲话 印度马哈拉施特拉 1984年2月29日 So now, we all have arrived, it’s all right. Now, this place has been chosen because they said that there are lot of horrible people the other way round. Still, we are having their problems (laughing). All righ Read More …
内在灵的力量的达致 印度Rahuri 1984年2月26日 我希望你们到目前为止和往后的旅程都很舒适。舒适的源头是你的灵。当你的灵感到越舒适，外在的问题便不再重要了。你不会介意住在那里、睡在那里、吃什么、做什么。当这些粗糙的感官消失，你内在的精微感觉便会生长。这就是为什么你们要来到这里，你们在这里克服时间、克服各种制约等等。我是指那些你死我活的竞争，这些竞争必须完全停止，决断地停止，「外在(without)。」所以在这里我们可以以「外在」的态度来作事。当你开始静坐，这个「内在(within)」也 Read More …
桑格拉提节崇拜 内在的革命 1984年1月14日 印度孟买 我欢迎所有国外的霎哈嘉瑜伽士来到这个伟大的瑜伽之国。看到霎哈嘉瑜伽士从世界各地和全国各地前来庆祝今天这个特殊的日子，我感到无比的高兴，无法用语言来表达。今天十分吉祥，你们都应该在这里，因为你们是被拣选的人，是要在这个地球上奋战直到黄金期（Satya Yuga）建立起来的战士们。今天是革命的日子。“San-krant”这个词的意思是：“san”是吉祥，“krant”是革命。今天是神圣革命的日子。 我曾和你们说起过反抗，在反抗中 Read More …
顶轮崇拜：在顶轮之上 1983年5月5日 印度 孟买 我在此代表你们所有人，感谢孟买的霎哈嘉瑜伽组织者为我们安排的一切，我也代表我自己，非常感谢他们。他们为我们挑选了一个美丽的地方。这也是上天的恩赐，即此时此刻，坐在同一片树林下，我正要演讲的关于顶轮的讲话。十四年前或者说已经过了十三年，现在第十四个年头已经开始，开启顶轮的伟大工作在这个世界上完成了。我曾多次告诉过你们，在每个顶轮日，我都会谈到这件事情，讲述它的发生，讲述开启顶轮的实施方式及其重要性。 但是第十四个生日非常重要，因为人生存在十四个 Read More …
摩诃湿婆神崇拜 印度新德里‧1983年2月11日 我很高兴你们全都能适应这狭小的空间，当有爱和体谅，小小的空间能容得下很多心，不过，没有寛宏的心，不管你拿到什么，都是不足够的。今天，我们要敬拜我们内在的ShivaTattva，即湿婆神原理。对所有霎哈嘉瑜伽士，这是很重要的，因为湿婆神是我们最终要到达的目标。湿婆神是我们灵的代表，所以成为湿婆神是一切的最终目标。 其余的都已被创造，就如毗湿奴原理(Vishnutattva)和梵天婆罗摩(Brahmadeva)，只为创造人类，令人类进化，最终带领他们 Read More …
顶轮 Sahasrara Chakra 1983年2月4日 德里 Today is the last day in this pendal and today I’ll be telling you about the last centre of Sahasrara. They are all coming. If I come late it is better, I think [Laughing]. Still I was quite late I was thinking. Do yo Read More …
宽恕轮 Agnya Chakra 1983年2月3日 印度德里 今天我们要了解宽恕轮，这个轮穴在视神经交叉的位置。眼部神经在后面相反方向交叉，那交叉的位置便是宽恕轮的所在。通过延髓，宽恕轮与其他中心有着连系。宽恕轮有两块花瓣。这个微妙的中心在前面作用于眼睛，在后面作用于脑后突出的部位。这便是此轮穴身体方面的特性。有些人说人有第三眼，宽恕轮便是第三眼。我们有两只眼睛，能够看见事物，同时我们还有此微妙的第三眼。如果你看见这只眼睛，那表示你其实离开了它。例如，如果你看见自己的眼睛，那表示你是看见镜中的 Read More …
公开讲座：女神的轮穴 1983年2月1日，印度德里 我要再次感谢Swanowaphala先生今天给我们带来如此美妙的女神拜赞。令我印象深刻的是，Patrick说他们有信心解决任何问题的方式，就该是这样，这是一个霎哈嘉瑜伽士对自己与他人的理解已经达到了非凡深度的迹象。 女神的轮穴位于脊柱的胸骨后面，这个轮穴位于Bhavasagara上方的位置，Bhavasagara在霎哈嘉瑜伽中被称作幻海。这是信徒和求道者必须跨越的桥梁，是由女神来守护的。当负性力量试图攻击求道者时，祂会帮助祂的儿女通过这一关。 Read More …
脐轮 Nabhi Chakra 1983年2月1日 印度德里 The music was very fine and elevating to all of you. The effect of music in Sahaja Yoga is tremendous, and if a Sahaja Yogi sings the song it’s so great that it acts like a mantra upon My being. So I’m very Read More …
莎娃斯娃蒂崇拜 印度杜利亚 1983年1月14日 借着爱，各种富有创意的活动发生，你们看到刘白对我的爱。在这个地方，你们也对创造漂亮的东西有新的想法。因为爱会滋长，你的创意亦会发展。 所有创造力的基础，莎娃斯娃蒂的创造力，都是爱。没有爱，就没有创造力。它甚至有更深层的意义。你要明白，创造科学物品的人也是出于对大众的爱而创造，不是为他们自己。没有人为自己制造什么。若他们为自己制造某些物品，这些物品必须能广泛的被大众运用，不然它就是毫无意义。即使来自科学发明的原子弹和类似的发明，也是用作防卫。若他们 Read More …
圣诞前夕讲话 印度浦內 1982年12月24日 在庆祝基督诞辰开始前，我们先要简短回顾祂出生后我们所做的事，以便了解自己所在的位置与祂之间有何关联。基督是童贞女的儿子，所以即使最轻微的污点也不应存在于祂身上，祂降世是为了完成一项最伟大的工作——创造我们额轮的意识，这个工作会帮助吸去我们所有的罪，所有的制约和所有的自我。这项伟大的工作让我们的內在建立起伟大的人格。然而不幸的是，我们已经破坏了內在这些机制，致使让基督徒得到自觉成为最困难的事。 一方面，我们有太多的制约。正如大家所知道的，透过天主教和 Read More …
摩诃迦利崇拜 1982年12月19日 马哈拉施特拉邦(印度)罗纳瓦拉 （从孟买到浦那途中的一个山上车站） 所以，欢迎大家，所有霎哈嘉瑜伽士，来到这个伟大的瑜伽国家。今天，我们首先必须在内在建立起愿望，我们是求道者，我们必须达成全面的成长和成熟。今天的崇拜是为整个宇宙而做的。 整个宇宙应该受到你的愿望 (desires)的启发。你的愿望应该是如此强烈，以至于祂们散发出摩诃迦利力量 ( Mahakali Shakti ) 的纯粹生命能量。摩诃迦利的力量就是成为灵 (the Spirit) 的纯粹愿望 Read More …
摩诃湿婆神普祭 1982年2月20日印度新德里 今天是我们庆祝伟大的湿婆神（ Mahashivaratri） 的日子， 是一个伟大的日子，或者我们应该说是伟大的夜晚。 这个普祭应该在晚上举行。 湿婆神就是在这个伟大的夜晚建立在地球上的。 因为湿婆神是那样的永恒。 所以有人会问：“为什么会是湿婆神？” 至于湿婆神的生日，你也可能问“怎么会是祂的生日？”因为祂是永恒的，祂一直都在那里。   Read More …
关于锡吕‧玛塔吉女士的预言 1982年1月30日 讲于绍拉布尔(Sholapur) Shri Mataji: Khandhavara, [Unclear]. Sahaja-Yogini: You choke it a little bit. [It seems that they are cooking] [Laughter] Shri Mataji: The median one, that means [unsure], that is based on the Moon. See, the Read More …
公开讲座：梵天的力量 1981年3月11日 印度 德里 以前我曾经告诉过你们，这些能量就是Brahma Shakti，梵天的力量。梵天的力量能创造、能愿望、能转变，并给予活生生的力量。它给予我们活生生的力量。要理解什么是无生命的力量，什么是活生生的力量，并不是很容易。活生生的力量非常容易理解，一只动物，比如一条小昆虫，就是活生生的力量。它能自如的转动，它能躲避危险。它可能是很小的东西，但因为它是活的，它便能保存自己。但有些无生命的东西就不能自己移动，因此就这观点来说，那 Read More …
Nirmala的含义 1980年12月31日 所有霎哈嘉瑜伽修行者齐聚一堂真是太好了。当我们像这样会面时，我们可以讨论许多共同感兴趣的事情，甚至彼此之间可以相互讲述很小的细节。 前几天，我告诉你如何清洁自己，因为母亲的名字本身就是Nirmala，它包含许多力量。 第一个词是「Ni」，意思是无。某种实际上不存在但似乎存在的东西被称为Mahamaya（幻象），整个世界就是这样，它可以被看到，但却不是真的。假如我们参与并卷入其中，我们就会觉得只有这些是唯一值得我们为它而活着的事情或东西。于是，我们觉得 Read More …
对轮穴的建议 1979年12月30日 印度孟买 据说神就是爱。这句话我们听到过很多次了，许多人也用他们自己的方式解释了什么是爱。但是，理解爱最好的方式是去感受它。即使你们面面俱到地去解释或者描述爱，虽然人们已从各个方面描述过爱，但没有体验爱你们就不能享受爱。 我们得到这样的体验，是因为神自己在我们内在安置了吸收并彰显这份爱的机制。这是我们内里非常精妙的机制，极其微妙。这个机制被安置于我们心里，而由于我们的无知，很多次我们破坏了这个机制或扰乱它，甚至有时候彻底毁坏了它。 爱之光是喜乐。其他任何事物 Read More …
九夜节第7天庆典讲话：灵量与迦奇的关系 1979年9月28日 印度孟买 今天，如你所愿，我说英语。明天或许我仍会说外语。 今天的课题是灵量与迦奇(Kalaki)的关系。迦奇(Kalaki)这个字实际上是“Nishkalanka”的缩写。Nishkalanka的意思与我的名字“涅玛拉”(Nirmala)一样，代表纯洁无暇，毫无污点的纯净，毫无污点般纯净是Nishkalanka，完全没有污点。 很多往世书(Puranas)都描述过这位降世神祇，祂会骑着白马来到地球，来到一处名为森柏尔布尔(Sambh Read More …
人的创造及完成 1979年2月1日 德里大学甘地礼堂 在这次演讲，我要谈创造的历程。我会从人类还是亚米巴虫的时候开始讲起。任何具有开放心灵的科学家都可看见，他们知道在这个宇宙的特别创造中，同时创造了母亲大地(Mother Earth)。 大约在五百万年以前，母亲大地还是气体状态，之后便凝聚及冷却下来。是如何能够冷却下来，是如何能够冷却到这个程度呢？科学家只知道这是事实，但由于他们的限制，却找不到原因。为甚么事情是这样发生的呢？是如何开始的呢？我们很容易说没有神，但不设想神，便很难解释许多事情。例 Read More …
1977年3月22日 讲于 Bharatiya Vidya Bhavan 礼堂 Yeh light isliye di hai ki aap doosron ko prakash den. Agar aap iska prakash doosron ko nahi doge to dhire dhire ye prakash khatam ho jaata hai. Is prakash ko aapko aise marg pe rakhna chahiye jahan log andhere Read More …
注意力和喜乐 印度 1977年1月27日 … 太过摇摆不定，怎样固定注意力。注意力的质量随着你们进化的状态而改变。例如，在动物…。 人类的注意力被安置在哪里？这是没有固定位置的。我们可以说，注意力是知觉的表面或边缘，无论我们知觉到什么，注意力便被牵引到哪里。举一个比喻，所有铁粉均有受磁铁吸引的力量，我们不能找到这个力量在哪里，它是无所不在的。无论磁铁放在哪里，铁粉都会被吸引过去。我们的注意力也一样，不管什么事物吸引我们，我们的注意力也会被吸引过去。 注意力存在于我们全身，某种意义而言，它可以受任 Read More …
如何静坐 孟买 1976年5月29日 在达卡，我告诉过你们，在霎哈嘉瑜伽是怎样的，首先你进入到Tadatmya的状态（与上天合一）。在Tadatmya后，可以达到Sampya的阶段（与上帝更近），之后是Salokya阶段（与主同在）。但是在达到Tadatmya时，人的兴趣本身发生改变。一旦达到Tadatmya阶段，由于他的经验，这个人不想进入到Salokya和Samipya的状态。就是说，当能量开始在你的双手流动时，当你感受到并提升他人的昆达里尼时，那时你的注意力就朝向关注他人的昆达里尼和理解你 Read More …
“The Role of Tongue, Sight and Feet in Spiritual Evolution”. Delhi (India), 2 April 1976. 我告诉你要同时成为母亲和导师 是多么困难 因为两者都是非常矛盾的作用 特别是对於想要成爲你救赎的人 要成为Moksha Dayini 这是非常困难的 因为路径如此 如此微妙 如此危险 所有人都必须自己来 走过去 如果你跌倒这一边或那边 你就会有灾难 我看你正在攀爬 我看到你上来了 有一颗母亲的心 Read More …
无思无虑的知觉状态下入静 印度德里‧1976年3月30日 我们不能做静坐，只能入静。当我们说我们要静坐，这是毫无意义的，我们要在入静中。你不是在屋内就是在屋外，你不能在屋内说︰「我现在在屋外。」又或当你在屋外，你不能说︰「我在屋内。」同样，我们…你向着生命的三个面向前进 — 情绪，肉身和思维的存在体。你并不在你之内。一旦你在内在，就能处于无思虑的觉醒状态，你不谨在哪里，还无处不在 — 因为就是那地方…哪里你才真的身处宇宙…哪里你与原理，与力量(Shakti)，与渗透入物质的每一个微 Read More …
克里希纳崇拜 印度孟买‧1973年8月28日 籍着上天，例如，若你只知道我的头，是不足够的；若你只知道我的颈，是不足够的；若你只知道我的腿，是不足够的，我越了解自己，就越有活力，越友善健谈。所有伟大的，曾经存在的，或所有我们称的伟人，都是很了不起，因为他们活在很多人类里。我感到大气的温暖，就如你的感觉一样，因为你知道他们不是外来的人，他们是你的兄弟姊妹。在《往世书》(Puranas古经典)，有很多这样的故事…我不会把它们指出来。有一次，两兄弟在森林里相遇，他们以为对方是敌人，因 Read More …
锡吕·玛塔吉生日普祭 公开活动 印度孟买 瑜伽士唱诵欢迎母亲的拜赞 我向所有寻求真理的人致敬。你们来庆祝我的生日真是太好了。 这全是为了你的好处。在现代，谁来照顾妈妈？现代社会的一个标志是父母会被孩子们忽视。他们可能不得不留在孤儿院里。但我发现你们所有人都带着这样的爱，带着这样的爱，从很远的地方来到这里，你们是来问候你们的母亲的。此刻言语无法表达，我无法理解像大海一样倾泻在我身上的爱。我只是沉浸在一位母亲的美好感受中，她有成千上万的孩子，这些孩子都是那么地善良，也都是以我的形象显现 Read More …
由印地语翻译成英文，再翻译成中文 […]你参加了这次活动，当你坐在这里时仍然在想着你的问题和担忧。哦，这事发生在我身上，那事发生在我身上。我什么时候应该和玛塔吉讨论这个问题——我遭遇了什么灾难？玛塔吉，你是女神，这是我的烦恼。你不是试图理解别人说的话，而是继续对自己的问题进行过度的思考，并被诱入假象之中。这些假象会导致你患癌症，或者你会得这种或那种病。这种心理投射——我们在想什么？我们有什么样的想法？像这样的想法——我们有这种悲伤，我们有那种悲伤，这个巨大的问题。相反，你更应该“数一数你的祝福” Read More …
不确定是哪次印地语讲话（关于腹轮节选） 腹轮 这个轮穴的特质是你变得具有创造力，你的创造力提升。从来没有写过一行诗的人开始写诗；从来没有演讲过的人开始长篇演讲；从来没有绘画的人，从来没有艺术天赋的人，变得具有艺术能力，变得非常有创造力。我们有设计师们已经达到了一定的巅峰。所以创造力进入人类，他认为他的创意非常重要，他不在乎钱，他更在乎创造力，很多人也不想大名鼎鼎，因此他创造了一些或者其他不可思议的事情。 今天，许多怪异的东西被制造出来，使我们成为名人，让我们被铭记，但是却没有艺术。所以你的第二个 Read More …
